Je crois que si j’avais appartenu aux tribus maures, j’aurais peut-être été un Awlad Busba… Par le cran, le verbe direct, le défaut majeur en moins, bien entendu, au vu de ce que j’en retiens aux dires du colon. Voilà peut- être pourquoi, j’ai du mal à capter toute la substance du discours du Président à Kaédi ; président qui s’exprime avec subtilité, par ellipse et circonlocutions, comme tout bon marabout.
Dans le discours, j’ai quand même senti comme un frémissement , des temps forts; une sorte de cap, implicitement déclaré, des problèmes de fond effleurés, en filigrane ; l’unité nationale décryptée . La prise en compte de l’auditoire pulaar et Sooninke qui, cette fois, accède,en temps réel, au discours officiel.
J’ai par ailleurs, cru percevoir dans le non –dit de la posture , comme une hésitation , voire une gêne à nommer les choses qui explique l’amalgame et le flou, manifestes par endroits . Comme s’il voulait ménager des susceptibilités , renvoyer tout le monde dos à dos, guérir les blessures sans en nommer les causes ! Je ne puis concéder que la violence d’Etat fusse de même degré et de même intensité que celles intra et inter communautaires , à travers notre histoire .
Pour revenir au Discours j’ai noté des mots clé : Unité, Diversité . Mais rappelons qu’il faut distinguer entre Unité et Unitarisme ; Savoir Unir sans Unifier. La confusion entre ces termes conduit inévitablement au destin des Noirs du maghreb que nous refusons . Nous devons résolument regarder vers l’avenir oui , mais avant, oser nommer les choses et regarder courageusement notre histoire en face, dans toute sa nudité, afin de rebâtir les fondations de notre vivre ensemble sur des bases plus justes ; reprendre Aleg en somme.
Discours généreux ,positif certes , à l’image de ceux de Ouadane et Djeol. Mais que dire sinon que nous ne demandons qu’à être convaincus ? Seulement, pour ce faire il nous faut des actes, des actes forts qui soient en harmonie avec les Discours. On doit sentir les discours coller à la pratique quotidienne. Progressivement sentir l’hégémonie régresser, la diversité prise en charge. Alors et alors seulement nous croirons et accompagnerons.
Samba THIAM, président des FPC
Dans le discours, j’ai quand même senti comme un frémissement , des temps forts; une sorte de cap, implicitement déclaré, des problèmes de fond effleurés, en filigrane ; l’unité nationale décryptée . La prise en compte de l’auditoire pulaar et Sooninke qui, cette fois, accède,en temps réel, au discours officiel.
J’ai par ailleurs, cru percevoir dans le non –dit de la posture , comme une hésitation , voire une gêne à nommer les choses qui explique l’amalgame et le flou, manifestes par endroits . Comme s’il voulait ménager des susceptibilités , renvoyer tout le monde dos à dos, guérir les blessures sans en nommer les causes ! Je ne puis concéder que la violence d’Etat fusse de même degré et de même intensité que celles intra et inter communautaires , à travers notre histoire .
Pour revenir au Discours j’ai noté des mots clé : Unité, Diversité . Mais rappelons qu’il faut distinguer entre Unité et Unitarisme ; Savoir Unir sans Unifier. La confusion entre ces termes conduit inévitablement au destin des Noirs du maghreb que nous refusons . Nous devons résolument regarder vers l’avenir oui , mais avant, oser nommer les choses et regarder courageusement notre histoire en face, dans toute sa nudité, afin de rebâtir les fondations de notre vivre ensemble sur des bases plus justes ; reprendre Aleg en somme.
Discours généreux ,positif certes , à l’image de ceux de Ouadane et Djeol. Mais que dire sinon que nous ne demandons qu’à être convaincus ? Seulement, pour ce faire il nous faut des actes, des actes forts qui soient en harmonie avec les Discours. On doit sentir les discours coller à la pratique quotidienne. Progressivement sentir l’hégémonie régresser, la diversité prise en charge. Alors et alors seulement nous croirons et accompagnerons.
Samba THIAM, président des FPC

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